دلایل جنگلي
یک یهودی در حال نماز - دیوار براق ( ندبه!)
چرا يهود بايد در فلسطين زندگي كنند؟
جوابهايي كه به اين سؤال داده ميشود متفاوت است.
يهود ميگويند : به دليل اينكه ساكنان اصلي اين سرزمين ما هستيم و بازگشتن به وطن اصلي خود ، حقّ مسلم و طبيعي ما است .
ولي قبل از هر چيز بايد از يهودي ها سؤالي كرد :
اگر سكونت در فلسطين حقّ طبيعي شما است ، چرا هيچ يك از پدران و اجداد شما نامي از اين حقّ طبيعي به ميان نياوردهاند؟
چرا اين دليل پوچ و جاهلانه پس از قيام اسرائيل از زبان شما شنيده شد و حتّي قبل از صدور قطع نامه سازمان ملل متّحد ، از اين حقّ طبيعي صحبتي نبود ؟
چرا بيشتر قبيلههاي يهودي شركت كننده در كنفرانس صهيونيست ها عقيده داشتند كه اوگاندا را بايد ميهن خود قرار دهند ؟ چرا فيلسوف مشهور يهودي ، ليوپنسكر در سال 1850 ميلادي گفت : يهود بايد به شهري عقبمانده هجرت كنند و در آنجا دولتي تشكيل دهند؟
با قبول اين دليل جاهلانه يهود ، سؤال ديگري نيز بي جواب مي ماند ، چرا كه : يهود فقط 704 سال در فلسطين سكونت داشتند ، آن هم زماني كه دولت مفهومي نداشت ولي بيش از دو هزار سال از فلسطين رانده شدند ، در حالي كه قانون اسرائيل چنين مي گويد : اگر از آواره شدن شخص عربي چهار سال گذشته باشد به هيچ وجه حقّ بازگشت به وطن خود را ندارد !
سؤال اينجاست كه چگونه ممكن است ملّتي كه بيش از دو هزار سال بيرون از فلسطين بوده حق دارد با سرنيزه آن را به تصرّف خود در آورد و ساكنان آن را آواره كند؟
اين مطلب را نيز بايد به گفتههاي خود اضافه كنيم كه بنا كنندگان و وارثان اصلي پايتخت فلسطين يعني بيتالمقدس عربها بودند ، در تمام كتابهاي تاريخي نيز آمده است كه حدود سه هزار سال پيش از ميلاد يابسيها كه شاخهاي از قبيلههاي كنعاني عرب هستند، بيتالمقدس را بنا كرده و آن را يبوس ناميدند ، كنعانيها نيز آن را اورسالم (يعني شهر سالم و آرامش) ناميدند كه اين نام از ملك صادق پادشاه كنعاني ها كه شخص انسان دوستي بوده و او را ملك السلام (يعني پادشاه آرامش) ميگفتند گرفته شده است ، ولي يهود كه در تلفظ ، سين را به شين تبديل ميكنند ، آن را اورشليم نام نهادند .
روماني ها نيز بيتالمقدس را هيروسليما نام نهادند ، كه نام اروپايي آن چيروسالم ميشود . هدريان امپراطور روم در سال 139 ميلادي آن را ايليا كابيتولينا نام نهاد كه تا زمان عثماني ها به اين اسم مشهور بود ولي عثماني ها آن را قدس شريف ناميدند.
ديگر آنكه چند قبيله پراكنده و بياباني عبري در صحراهاي فلسطين آن هم براي مدّت بسيار كمي سكونت داشتند كه قبيلههاي بسيار بزرگي از كلدانيها ، آشوريها ، كنعانيها ، آراميها ، حثيها و ايرانيها نيز در آنجا ساكن بودند ، آيا اين حقّ طبيعي فقط براي قبيله عبري بوده و ديگر قبيلهها و نژادها مانند حيوانات انسان نما هستند و از اين حقّ طبيعي محروم ميباشند ؟!
و امّا جوابهاي ديگر به اين سؤال:
غير يهود در جواب اين سؤال ميگويند : به دليل اينكه ساير ملّتها از افكار شيطاني و غيرانساني يهود راحت شوند .
حتّي هيتلر كه معتقد بود يهودي هر كجا كه باشد سرانجام آنجا را به جهنّم تبديل خواهد كرد هميشه سعي ميكرد ميهن ناسيوناليسم يهودي تشكيل شود ، جورج و آزولا موزلي نيز كه به دشمني با يهود مشهور هستند در اين مورد با هيتلر موافق ميباشند.
اين جواب نيز شباهت زيادي به جواب قبلي دارد زيرا ما به چشم خود ميبينيم كه پس از قيام اسرائيل مشكل يهود به صورتي وحشتناك تر خودن مايي كرده و اگر دنيا از آنها ناراحت تر نشده باشد هيچ گونه راحتي نيز براي آنها ايجاد نشده ، اصولا اين پراكندگي سياست يهود است .
خود يهود نيز معتقدند اين نعمتي است كه خداوند به آنها عطا فرموده تا بتوانند كه از همه انسانهاي آدم نما سواري بگيرند!!!
با تمام اين مسائل زمينهايي كه تاكنون اسرائيل گرفته است ، گنجايش تمام يهودي هاي دنيا را ندارد و فقط 60 درصد از يهودی های دنيا ميتوانند در آن سكونت داشته باشند ، شايد آنها بگويند : بايد شرق اوسط را نيز تخليه نمود تا همه يهوديها بتوانند در آن زندگي كنند .
ولي كدام عقل چنين قضاوت ميكند؟
منبع:صهیونیزم و ادیان | 
